JournalAugust 25, 2007 10:53 pm

PLAIDOYER POUR LE BONHEUR

” Celui qui connaît la paix intérieure n’est pas plus
brisé par l’échec qu’il n’est grisé par le succès. Il
sait vivre pleinement ces expériences dans le contexte
d’une sérénité profondeet vaste, en comprenant
qu’elles sont éphémères et qu’il n’a aucune raison de
s’y attacher. Il ne saurait “tomber de haut” lorsque
les choses tournent mal et qu’il doit faire face à
l’adversité. Il ne sombre pas dans la dépression, car
son bonheur repose sur des fondements solides.”

Extrait de “Plaidoyer pour le bonheur” de Matthieu
Ricard, p. 18

SerendipityAugust 17, 2007 11:19 pm

فقدان العذرية طرد العريس ليلة دخلته شبه عار

تونس - د. ب. أ- (وكالة الأنباء الألمانية

DPA)

 أصيب مدعوون الى حفل زفاف في تونس بالذهول والدهشة وهم يرون العريس يخرج عليهم شبه عار بعد لحظات من دخلته
وذكرت صحيفة "أخبار الجمهورية" أمس (16 أوت 2007، التحرير)، ان العروس اكتشفت ليلة الدخلة ان زوجها فاقد لعذريته فطردته وهو بملابس النوم انتقاما لشرفها

.

(المصدر: صحيفة "القبس" (يومية – الكويت) الصادرة يوم 17 أوت 2007)

Serendipity 3:00 pm
Tunisian democracy: To hope or despair?
By Kamel Labidi
Commentary by
Friday, August 17, 2007
The release of 21 Tunisian political prisoners at the end of July, on the 50th anniversary of the establishment of the Tunisian Republic, provoked satisfaction among local and international human rights groups. However, no one ventured to describe the conditional liberations as a sign of softening on the part of President Zein al-Abedin ben Ali’s police state.
The most prominent of these former political prisoners was Mohammad Abbou, a human rights lawyer whose arrest and three-and-a half-year prison sentence in 2005 spurred an international outcry and embarrassed even Western leaders on friendly terms with Tunisia’s autocratic ruler. French President Nicolas Sarkozy, who like his predecessor Jacques Chirac never earned a reputation for caring much about human rights in former French colonies, nevertheless publicly said that he had raised Abbou’s case during talks in Tunis with Ben Ali in July.
Abbou’s main "crime" was to denounce attacks on freedom of expression and association unheard of even under the French protectorate, and to compare torture in Tunisia’s prisons to the conditions that existed in Iraq’s notorious Abu Ghraib prison under American command. Scores of Tunisian political prisoners have died under torture or from lack of medical attention in recent years. Abbou’s critical articles were posted on Tunisnews, one of the dozens of Web sites blocked in Tunisia.
The other political prisoners freed are members of the banned Islamist Al-Nahda movement. Most of them had spent nearly 15 years in prison following trials in military courts deemed unfair and politically motivated by international human rights groups and Western diplomats. Nearly 30 leading figures of Al-Nahda remain in prison, and those previously released on parole are regularly harassed by the police and denied the right to earn a living and to travel. Furthermore, hundreds of young people are currently held in prison under a 2003 anti-terrorism law, which turned out to be a license to impose more constraints on Tunisia’s already greatly curtailed freedoms of expression and association.
Despite the constantly alarming reports by local and international human rights groups and by Transparency International, which elevated Tunisia’s ranking on its list of corrupt countries from 32nd in 2000 to 51st in 2006, many maintain that the country remains one of the best qualified in the Middle East and North Africa to emerge as a democracy.
This optimistic view seems to be shared not only by many Tunisians of different backgrounds, but also by foreign observers familiar with Tunisia. A similar perception prevailed in the wake of independence in 1956, when President Habib Bourguiba launched a bold policy of social and economic reform that granted Tunisian women unequalled rights in a Muslim country and courageously combated poverty and illiteracy. But this perception soon vanished as Bourguiba and his ubiquitous Destourian Socialist Party tightened the screws on civil society, eventually creating the conditions for Ben Ali’s coup in 1987.
The re-emergence of the idea that it would be easier to democratize Tunisia than most other Arab countries is due to the fact that despite 20 years of unprecedented political repression and rising corruption, Tunisian society remains one of the best-educated and least crippled by social injustice and prejudice in the region. Ironically, countries with higher rates of illiteracy, poverty, corruption and social injustice, such as neighboring Algeria, Morocco, Mauritania or Egypt, today offer more room for freedom of expression and association than Tunisia.
Brave and highly educated female human rights defenders are regularly harassed and called prostitutes by Ben Ali’s police in the streets of Tunis, simply for being on the frontline in the peaceful struggle for democracy. There is resistance to continuous government attempts to silence the Tunisian League of Human Rights, the first of its kind in the Arab world, and to stifle mushrooming non-governmental organizations such as the National Council for Liberties in Tunisia, the Observatory of Press Freedom, Publishing and Creation, the Tunisian Association against Torture, and the International Association to Support Political Prisoners. This gives an idea about the strong feeling among Tunisians against injustice. Many of them pride themselves on the fact that their country enshrined limits on absolute power in the region’s first constitution in 1861. Tunisia abolished slavery in 1846 and was the first Arab country to see the emergence of an Amnesty International section in 1988.
There is no doubt that the policy of free education for all under Bourguiba contributed to the society’s growth and maturity. Unfortunately, the level of education has been rapidly deteriorating in the past two decades. Young Tunisians today are less educated than their parents and less inclined to serve their communities. This is due at least in part to pervasive nepotism and poor management of educational institutions.
Nearly 1,000 parents, for instance, recently protested a government attempt to close down a successful private school which was competing with a new private school allegedly affiliated with the country’s first lady, Leila Ben Ali, and Suha Arafat, the widow of the late Yasser Arafat. Ben Ali’s recent and unexpected decision to strip Suha Arafat of her Tunisian nationality might mean an end to the parents’ protest.
The policy of repression, compounded by confiscation of public property and murky privatization deals by Ben Ali’s relatives and cronies, has prompted many Tunisians to take steps publicly to help stop the degradation of what used to be a well-managed economy and educational system. "Tunisia needs us," says Mahmoud bin Romdhane, an economist and former chair of Amnesty International Tunisia. His diagnosis of the Tunisian economy is alarming, but seems to reflect that there is still hope to push Tunisia forward on the road to democracy.
Thousands of competent professionals and committed human rights and political activists of different leanings are eager and able to help lead reform Tunisia. Tunisians and foreign observers who believe that the country is one of the best candidates to become democratic argue that it is the responsibility of Ben Ali’s friends in the European Union and the United States to advise him not to run for the presidency in 2009 and to start paving the way for a democratic transition.
But this would mean Western states will have to believe that Tunisians and Arabs in general deserve to live in democratic societies. The Westerners must also be able to address, and to accept, the sometimes dangerous consequences of compelling dictators like Ben Ali to take the healthy initiative of ceding power. Will they go through with it?
Kamel Labidi is a freelance journalist currently living in Arlington, Virginia. He wrote this commentary for THE DAILY STAR.
Source: The Daily Star du 17/08/2007.
FictionAugust 9, 2007 3:39 pm

( Cet entretien est imaginaire. Toute ressemblance avec des faits réels ne serait que pure et heureuse coïncidence)

Entretien avec Khawla Dhrif, présidente de l’ATR [ Association des Tunisiennes Révolutionnaires] :« Embrasse le chien sur la bouche jusqu’à ce que ton but tu touches »

 

Omar Khayyam :  L’ATR vient de bénéficier d’une cadeau de Haj Zaba de 50 milles dinars. Le dictateur veut-il acheter le silence de l’ATR?

Khawla Dhrif: Un proverbe tunisien dit :« Embrasse le chien sur la bouche jusqu’à ce que ton but tu touches ». En outre l’argent n’a pas d’odeur qu’il vienne de Haj Zaba, de Hajja Laïla ou même du "voleur de yachts" [ Imed Trabelsi]. Nos valeurs morales sont inspirées par le grand Vladimir Illich Lénine. En 1917 il a accepté l’argent des impérialistes allemands pour retourner faire la révolution en Russie. Personne ne peut dire que Lénine était l’agent du Reich allemand. C’est impossible ! Il était, tout simplement, plus malin que ses "protecteurs" de Berlin. Il les a, en quelque sorte, roulés, arnaqués. Accepter l’argent des capitalistes pour combattre le capitalisme ! C’est le summum de la fourberie politique. Je déplore qu’on nous qualifie de "femmes vendues". Ce qui compte c’est le but final de l’ATR. Notre but est de débarrasser la Tunisie de la dictature grâce à… l’argent de la dictature ! Haj Zaba et ses conseillers ne sont pas assez intelligents pour comprendre que cet argent est destiné à financer leur propre chute !

 

O.K.: Est-ce que vous encouragez les autres ONG tunisiennes à accepter les cadeaux du Parrain de Carthage ?

 

K.D.: Nous les invitons tout simplement à oser "embrasser le chien sur la bouche". C’est répugnant, déguelasse mais les vrais révolutionnaires ne reculent devant rien pour atteindre leurs objectifs finaux. Par exemple, l’écrivaine-poétesse Amel Moussa a accepté en 2006 une petite enveloppe de 20 000 DT de la part de Hajja Laïla. Savez-vous que l’écrivaine-poétesse a tout de suite distribué les 20 000 DT aux familles des prisonniers politiques? Bien sûr cette info n’a jamais été rendue publique pour des raisons évidentes. Qui peut maintenant accuser Amel Moussa de collaboration avec la mafiocratie tunisienne?

O.K.: Comment les citoyens tunisiens peuvent-ils dorénavant distinguer les ONG des OVG [ Organisations Vraiment Gouvernementales]?

 

K.D.: Mais nous voulons sciemment crééer la confusion ! Si tous les opposants, tous les militants et toutes les ONG acceptent de "collaborer" avec le régime, ce dernier ne saura plus où se trouvent ses ennemis. Vous savez que les avions de combat émettent, pour ne pas être abattus par leur propre armée, un signal qui les identifie comme "amis". Imaginez que ce scénario fantastique devienne un jour réalité: Toutes les oppositions et toutes les dissidences tunisiennes, réunies au sein d’un seul orchestre, commencent à émettre un signal "ami" destiné au Palais de Carthage. Dans ce cas le régime ne saura plus distinguer ses "amis" de ses "ennemis" ! Il faut brouiller toutes les pistes, éblouir et "aveugler" le régime par la puissance des nos signaux "amis". Bref, il faut "vendre le singe et se moquer se son acheteur" (1).

 

O.K.: Votre appel pour la "collaboration" a été entendu ?

K.D.: Effectivement. Les bureaux des conseillers présidentiels ont été envahis par des "vendeurs de singes" de toutes les couleurs. Les 50 000 DT versés à l’ATR ont, apparemment, éveillé mille et une jalousies… La caisse noire de la Présidence risque d’être débordée.

 

O.K.: L’ATR soutiendra-t-elle la candidature de Hajja Laïla à l’élection présidentielle de 2014?

K.D.: Nous n’avons pas encore lu son programme électoral. Il est encore au stade de la rédaction. Mais ce n’est pas parce qu’elle est femme que l’ATR lui apportera automatiquement son soutien.

 

O.K.: Le mot de la fin?

K.D.: (Madame Khawla Dhrif chante):

Non ! Rien de rien
Non ! Je ne regrette rien
Ni le bien qu’on m’a fait
Ni le mal tout ça m’est bien égal !

Non ! Rien de rien
Non ! Je ne regrette rien
C’est payé, balayé, oublié
Je me fous du passé !

1- "Vendre le singe et se moquer de son acheteur" est un proverbe tunisien.

SerendipityAugust 8, 2007 1:14 pm

La Tunisie sous Ben Ali (1) : une machine policière

Premier volet de l’enquête de Catherine Simon.

A quelques jours de l’élection présidentielle, Le Monde commence la publication d’une série en trois volets sur la Tunisie. Si le régime du successeur de Habib Bourguiba dispose d’une assise réelle dans les classes moyennes, il fait la vie dure aux opposants, sur fond de méthodes claniques et de relative prospérité.
 
 

Tout a commencé, un matin, par un banal coup de sonnette à la porte de son domicile. « Mon fils est allé ouvrir et quelqu’un lui a donné un paquet », se rappelle Sihem Ben Sedrine. Un paquet. Un simple paquet. Quoi de plus anodin, quand on travaille dans l’édition ? « Sauf que ce paquet-là, note la jeune femme, portait l’en-tête de la FIDH [Fédération internationale des droits de l’homme] . C’est la première chose qui m’a intriguée. » La FIDH, comme Amnesty International, n’a jamais été en odeur de sainteté en Tunisie. Ses rapports y sont régulièrement censurés. Quant à la Ligue tunisienne de défense des droits de l’homme (LTDH), c’est peu dire qu’elle sent le soufre. En ce début des années 90, alors que la répression anti-islamiste bat son plein, la LTDH est devenue la bête noire du régime. Or Sihem Ben Sedrine en est, à l’époque, la secrétaire générale adjointe.
« J’ai ouvert l’enveloppe et, d’abord, je n’ai pas compris. C’était plein de photos pornos. » Les photos montrent un couple en train de copuler sur une plage. Le visage de la femme est flou. Mais la légende est claire : « Sihem la pute », lit-on sous les clichés. Ce matin-là, sans crier gare, le cauchemar vient d’entrer, pour longtemps, dans la vie de Sihem Ben Sedrine. Car, cet « album photo », elle n’est pas seule à l’avoir reçu. Il a été envoyé « aux journaux, aux associations, aux partis politiques et même à des particuliers, avocats, médecins, universitaires, bref, à toute l’intelligentsia tunisoise ». Plutôt que de hurler au scandale et d’avertir Paris ou Londres, Sihem Ben Sedrine, que des années de militantisme d’extrême gauche ont, croit-elle, endurcie, décide de « réagir en politique ». Elle adresse donc un courrier au ministre de l’intérieur, l’informant de l’incident et lui expliquant qu’elle se sent « menacée ». Son courrier reste sans réponse. Sihem Ben Sedrine ne s’en étonne pas. Elle a son idée sur l’identité des suspects : « Pour monter une affaire pareille, il faut le fric et le mailing. Et ça, en Tunisie, il n’y a que la police qui le possède. » A-t-elle pensé que cette « découverte » allait gêner, en haut lieu ? L’a-t-elle dit et répété trop fort ? Une semaine plus tard, son mari trouve, coincée sous le pare-brise de sa voiture, une nouvelle liasse de photos, accompagnées d’un moineau décapité. « Ce jour-là, j’ai compris qu’ils ne s’arrêteraient pas. Et j’ai commencé à avoir peur qu’ils s’attaquent aux enfants. »
De tous ceux que nous avons rencontrés, Sihem Ben Sedrine est la seule à avoir accepté d’être nommément citée. L’ancienne éditrice - aujourd’hui réduite au chômage - est privée de passeport. Plusieurs centaines de ses concitoyens sont dans le même cas en Tunisie. Ses enfants, comme elle le craignait, ont été harcelés. « Deux ou trois jours après l’histoire du moineau, un type en civil a suivi ma fille, qui sortait de l’école maternelle, et il est rentré avec elle à la maison. Il y est resté une bonne partie de l’après-midi, à bavarder. Quand j’ai appris ça, ça m’a rendue folle, j’avais envie de tuer. » Ses deux fils, eux aussi, sont approchés par des inconnus. On les aborde dans la rue, on leur susurre des grossièretés, les menace de viol. Ou on évoque, comme en passant, le cas de ces jeunes gens, arrêtés avec de la drogue dans la poche et jetés en prison. « Qu’ils sabotent mon ordinateur, qu’ils piratent mes manuscrits, qu’ils demandent à la banque de me couper les vivres, tout ça, je peux le supporter. Mais les gosses… » Soudain, la jeune femme éclate en sanglots.
Symbole de la douceur de vivre, îlot de modernité dans un Maghreb prisonnier de ses archaïsmes, la Tunisie aime à donner d’elle-même une image lisse et conquérante. Petite (9,4 millions d’habitants) mais prospère (4,5 % de taux de croissance annuel), la nation du président Ben Ali, héritière « d’Hannibal, de Kairouan et de la grandeur de Carthage », entend « être à l’avant-garde du mouvement de progrès qui entraîne le monde » (programme électoral du chef de l’Etat) . « En fait, tous ces discours, c’est du pipeau », maugrée un vieux Tunisois. « Au Maroc, Hassan II a préparé le terrain et Mohammed VI est en train de tourner la page. En Algérie aussi, avec Abdelaziz Bouteflika, ils essayent de sortir de l’ornière. Même la Libye change un peu. Mais, ici, rien ne se passe. On dirait que tout est bloqué. »
Est-ce « au moment de l’Algérie » et de la montée du « péril islamiste » que le piège s’est refermé ? - comme le suggère Alya, professeur d’université à Sousse. « Au nom de la lutte contre l’intégrisme, dit-elle, la Tunisie entière a fermé les yeux et on a laissé Ben Ali installer sa machine policière. Aujourd’hui, on voit le résultat. Les intégristes, c’est fini, d’accord. Mais la machine s’est emballée et le pays est quadrillé comme il ne l’a jamais été. Vous savez à quoi elle ressemble, maintenant, la Tunisie ? ajoute-t-elle en baissant la voix. A un commissariat ! »
7 novembre 1987. « Au nom de Dieu, clément et miséricordieux, nous, Zine El Abidine Ben Ali, premier ministre… » Ce matin-là, en allumant leur poste de radio, les Tunisiens comprennent que le palais de Carthage a changé de locataire. « En application de l’article 57 de la Constitution, nous prenons en charge, avec l’aide du Tout-Puissant, la présidence de la République et le commandement suprême de nos forces armées », annonce le général Ben Ali, de sa voix monocorde. Exit Habib Bourguiba. Agé de quatre-vingts ans, le « Père de l’indépendance », artisan de la Tunisie moderne, vient de passer la main. On la lui a quelque peu forcée, il est vrai. « Face à la sénilité et à l’aggravation de son état de santé », l’ex- « Combattant suprême » est déclaré « dans l’incapacité absolue d’assumer les charges de la présidence de la République ».
 
Dans le pays, le soulagement est grand. Le « coup d’Etat médical », selon la formule consacrée, dont vient d’être victime Habib Bourguiba, est d’abord ressenti comme une libération. « L’époque où nous vivons ne peut plus souffrir ni présidence à vie ni succession automatique à la tête de l’Etat », promet le nouveau président. Il prône le « multipartisme », la « démocratie responsable » et la « souveraineté populaire ». De Tunis à Gafsa et de Sfax au Kef, tout le monde applaudit.
Pionnier de l’ « ère nouvelle », le président Ben Ali, que son thuriféraire préféré, l’Italien Salvatore Lombardo, compare à un « héros de l’Antiquité » - voire au « Mahatma Gandhi » ou au « colonel Lawrence » d’Arabie -, aime à se présenter comme celui qui a sauvé la Tunisie de l’ « automne mortel » intégriste. Entre 1991 et 1992, selon les associations de défense des droits de l’homme, plus de 9 000 personnes, soupçonnées d’appartenir au parti islamiste Ennahda, sont arrêtées et jetées en prison. En 1999, 2 000 d’entre elles y sont encore. La « torture » et l’ « arbitraire », qui avaient été « systématiquement pratiqués » au plus fort de la répression anti-islamiste (1991-1993), « ont malheureusement perduré, s’élargissant progressivement, depuis cinq ans, aux défenseurs des droits de l’homme, aux démocrates et à l’opposition non religieuse », souligne, en juin, un rapport de la FIDH. Sihem Ben Sedrine et les siens ne démentiront pas.
Assis au milieu du jardin, à l’abri des oreilles indiscrètes, l’homme s’exprime d’une voix lasse. « Il vaut mieux parler dehors, c’est plus sûr qu’à l’intérieur. A cause des micros, vous comprenez ? » Dans certaines maisons de Tunis, on a pris l’habitude, quand on veut parler politique, d’allumer la radio, pour brouiller le son des voix. Certains préfèrent discuter en voiture. La Tunisie n’a jamais connu, pourtant, même aux heures les plus noires, les horreurs marocaines du bagne de Tazmamart. « Ce régime a fait de nous des trouillards. La peur, c’est sa plus grande réussite ! » dit l’homme, en éclatant d’un rire amer. « Ils savent doser la menace, selon les gens et leur degré de résistance, corrige sa compagne . Cela commence toujours de manière banale. Un matin, par exemple, vous trouvez votre voiture avec les quatre pneus crevés. C’est un premier message. Quand ça ne suffit pas, on passe un cran au-dessus : si vous êtes homme d’affaires ou médecin, on vous envoie le fisc ; ou bien, si vous êtes prof, on glisse de la drogue dans votre attaché-case ; ou alors, en pleine rue, un groupe de voyous vous casse la figure. La liste est infinie… » L’homme acquiesce. Lui-même a vu sa promotion de carrière stoppée net, sans raison officielle. « On vous attaque toujours de biais. Et vous n’avez aucun moyen de vous défendre. Le plus vicieux, dans ces histoires, c’est qu’on vous dénie jusqu’au droit d’exister comme personne politique. C’est ça la grande différence entre un Bourguiba et un Ben Ali. Le premier nous combattait en tant qu’opposants. Celui-ci, il nous traite comme des droits communs, il veut faire de nous des minables, des petits. »
Propos d’aigris ? Exagérations militantes ? Officiellement, la Tunisie est une démocratie pluraliste. Le nombre des organisations non gouvernementales (ONG) - que les esprits frondeurs ont rebaptisées OVG (organisations vraiment gouver-nementales) - atteint aujourd’hui les « 7 000 », alors qu’il « ne dépassait pas les 2 000 à la veille du changement », dit-on au palais de Carthage . Signe supplémentaire d’ouverture : pour la première fois, deux candidats affrontent le président sortant, lors du scrutin du 24 octobre. La « bataille électorale », dont parle la presse locale, semble pourtant finie avant même d’avoir commencé : « Toutes nos propositions vont dans le sens de la politique du président Ben Ali », propositions que celui-ci réalisera, c’est « sûr », au cours de son « troisième mandat », déclare l’un des challengers désignés du chef de l’Etat, dans l’hebdomadaire Réalités du 23 septembre. Et c’est avec la même candeur que les journaux annonçaient, un mois avant le scrutin, que « les partis de l’opposition disposeront, au lendemain des législatives, d’au moins 20 % des sièges du Parlement », tandis que le parti au pouvoir, le Rassemblement constitutionnel démocratique (RCD), « va rafler les 80 % des sièges restants »…
Comment devient-on opposant dans de telles conditions ? « On ne le devient pas ! », ironise Sihem Ben Sedrine. Le Conseil national des libertés en Tunisie (CNTL), dont elle fait partie, a été créé en décembre 1998, mais n’a pas reçu l’agrément du ministère de l’intérieur. En clair, le CNTL n’existe pas. Ni le Forum démocratique, qu’avait tenté de lancer, en 1994, le docteur Mustapha Ben Jaffar. « En Tunisie, dit Sihem Ben Sedrine, la moindre critique fait de vous un opposant. La moindre nuance rend suspect. Même le silence devient douteux - car il peut être interprété comme une marque de distance vis-à-vis du régime. »
Le temps est loin où l’on osait signer des pétitions pour dénoncer la répression. « Il y a encore cinq ou six ans, on arrivait à rassembler jusqu’à cent cinquante signatures. Chaque mot était pesé. Les universitaires, les professions libérales, même dans la classe moyenne, beaucoup de gens signaient », rappelle un opposant. « Aujourd’hui, on n’arrive même plus à trouver soixante signatures… Les gens ont peur. A l’université, le RCD fait du rentre-dedans auprès des enseignants, et la plupart acceptent. ýPour être tranquillesý, comme ils disent. » C’est ainsi qu’une circulaire ministérielle, faisant obligation aux organisateurs de colloques de soumettre, au préalable, la liste des intervenants au ministère de l’intérieur, est passée, il y a deux ans, « comme une lettre à la poste ».
Dans les jardins de Tunis, le soir, on raconte à l’étranger la blague des deux chiens. Le premier, un chien algérien, « maigre, efflanqué, couvert de plaies et de cicatrices », arrive en Tunisie, où il « ne souhaite qu’une chose : se reposer, manger et oublier la guerre ». Le second, un chien tunisien, « bien mis, grassouillet, avec gourmette et after-shave », trottine vers l’Algérie, à la grande surprise de son ami de rencontre, qui ne voit pas l’intérêt d’un tel voyage. « Pourquoi aller en Algérie ? Tu vas te faire tuer. Et si jamais tu arrives à survivre, tu ne trouveras rien à manger », s’étonne le chien algérien. « Pourquoi je vais en Algérie ? rétorque le chien tunisien. Pardi, pour aboyer ! »

Catherine Simon

 

Source: Le Monde daté du jeudi 21 octobre 1999

ettounsiAugust 2, 2007 2:16 am

Questions brûlantes au Paradis

Si l’on croit ettounsi sur parole, et comment ne pas
le croire?, "Le Paradis c’est pas vraiment…
paradisiaque !". Notre ami s’ennuie à mourir. Passer
toute la journée à boire et à manger et toute la nuit
à baiser "ça fatigue l’âme à long terme". Autre
déception: " il est rare de trouver des discussions
intérssantes au Paradis."

En effet, ettounsi a constaté avec amertume que
presque tous les gens intéressants vivaient en Enfer:
Ibn Al-Moukaffaâ, Aboul-Alaâ Al-Maârri, Abou Bakr
Arrazi, Ibn Rochd, Mozart, Dostoïevsky, Marx&Engels,
Freud, Camus, Kafka, Einstein, Wittgenstein, Buzzati,
Naguib Mahfouz etc.

D’après l’envoyé spécial de TUNeZINE au Paradis,
ettounsi écume les bars et les brasseries du paradis
en compagnie d’un jeune Palestinien de Nazareth. Le
look hippie de ce jeune de 33 ans, arrivé vierge au
paradis, a attiré l’attention d’ettounsi dès son
atterissage au Jardin d’Eden. Ils ont trouvé dans la
drague en équipe un remède efficace pour leur timidité
maladive.

Pourtant, avec le temps, ettounsi et son ami de
Nazareth ont commencé à s’ennuyer. Ils n’ont pas tardé
à se poser des questions existentielles : Après avoir
connu et savouré tous les plaisirs possibles et
imaginables, est-on maintenant capable de contniuer
cette vie absurde qui mène vers… l’infini?

En attendant la réponse définitive à la Question des
Questions, ettounsi essaye de noyer sa lassitude dans
l’humour. Dans un clin d’oeil à un futur locataire de
l’Enfer, Woody Allen, il rappelle que " l’éternité
c’est long. Surtout vers la fin…"

O.K.

Le 13 mars 2007